قتادة بن النعمان
أبو عمر الظفريأنصاريقتادة بن النعمان بن زيد الأنصاري الظفري، أخو أبي سعيد الخدري لأمه.
افتح صفحته في الموقع التفاعلي ←الأحداث التي شهدها على عمر النبي ﷺ
مدة صحبتهقبل البعثةالعهد المكيالعهد المدنيحدث بعد إسلامهحدث قبل إسلامهمولده تقريبًا
- المولد
- تقريبي: عاش ٦٥ سنة وتوفي سنة ٢٣هـ
- الإسلام
- قال الواقدي وابن عقبة وأبو معشر: شهد العقبة مع السبعين، ولم يذكره ابن إسحاق فيهم
- الوفاة
- توفي بالمدينة سنة ٢٣هـ ونزل عمر في قبره، وعاش ٦٥ سنة. سير أعلام النبلاء، ٢/ ٣٣٣
- رواية الحديث
- من ٢ إلى ١٩ حديثًا: له في مسند بقي بن مخلد سبعة أحاديث، كما في ترتيب ابن حزم (ورد فيه باسم «قتادة بن النعمان الظفري»). أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد، ص ٢٨٧
نبذة
من نجباء الصحابة البدريين، وقعت عينه على خده يوم أحد فردّها رسول الله ﷺ بيده فكانت أصح عينيه. وكان على مقدمة عمر لما سار إلى الشام، ومن الرماة المعدودين.
مستند الربط بالأحداث من «سير أعلام النبلاء»
«البدري… وقعت عينه على خده يوم أحد فردّها رسول الله ﷺ (٢/ ٣٣١–٣٣٢)؛ وقال الواقدي: شهد العقبة مع السبعين (٢/ ٣٣٣)» سير أعلام النبلاء، ٢/ ٣٣١
مستند الربط بالأحداث من «الطبقات الكبرى»
«وقد شهد قتادة بن النعمان العقبة مع السبعين من الأنصار في روايته ورواية موسى بن عقبة وأبي معشر. ولم يذكره محمد بن إسحاق… وشهد بدرا وأحدا ورميت عينه يوم أحد… فردها رسول الله ﷺ بيده (٣/ ٣٤٥)… وشهد أيضا الخندق والمشاهد كلها… وكانت معه راية بني ظفر في غزوة الفتح (٣/ ٣٤٦)» الطبقات الكبرى، ٣/ ٣٤٥ربط الغزوات الكبرى التالية لإسلامه مبني على عموم قول ابن سعد «شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ» أو نحوه، لا على نصٍّ في كل غزوة.
الترجمة الكاملة
الوقائع التي عاصرها (١١)
في حياة النبي ﷺ
- ١٣ للبعثة
النبي ﷺ ٥٣
هو ٤٣بيعة العقبة الثانية - ٢هـ
النبي ﷺ ٥٤
هو ٤٥غزوة بدر الكبرى - ٣هـ
النبي ﷺ ٥٥
هو ٤٦غزوة أحد - ٥هـ
النبي ﷺ ٥٧
هو ٤٨غزوة الخندق (الأحزاب) - ٦هـ
النبي ﷺ ٥٨
هو ٤٩صلح الحديبية وبيعة الرضوان - ٧هـ
النبي ﷺ ٥٩
هو ٤٩غزوة خيبر - ٨هـ
النبي ﷺ ٦٠
هو ٥١فتح مكة - ٨هـ
النبي ﷺ ٦٠
هو ٥١غزوة حنين - ٨هـ
النبي ﷺ ٦٠
هو ٥١حصار الطائف - ٩هـ
النبي ﷺ ٦١
هو ٥٢غزوة تبوك
في عهد الخلفاء الراشدين
- ١٢هـ
هو نحو ٥٥عمرة الصديق وحجّه: استُخلف في الحج على قول
الأحداث المرتبطة تفتح صفحة الحدث في تبويب «عهد الخلفاء الراشدين»، وتحت بعضها ما ورد في ترجمة الصحابي عنه. والتاريخ في العمود الأول كما في المصدر، وحيث لم يؤرّخها ذُكر العهد؛ وترتيب الوقائع وتقدير العمر من عمل الصفحة.
