عبد الله بن عباس

المولد

وُلد بشعب بني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين

الإسلام

أسلم صغيرًا قبل الفتح، وكان وأمه من المستضعفين

الوفاة

توفي بالطائف سنة ٦٨هـ، وقيل ٦٧، وعاش إحدى وسبعين سنة. سير أعلام النبلاء، ٣/ ٣٥٩

رواية الحديث

أصحاب الألوف: له في مسند بقي بن مخلد ألف حديث وستمائة حديث وستون حديثًا، كما في ترتيب ابن حزم (ورد فيه باسم «عبد الله بن العباس»). أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد، ص ٢٧٦

نبذة

حبر الأمة وفقيه العصر وإمام التفسير. صحب النبي ﷺ نحوًا من ثلاثين شهرًا، وانتقل مع أبويه إلى دار الهجرة سنة الفتح وقد أسلم قبل ذلك. مسنده ١٦٦٠ حديثًا.

مستند الربط بالأحداث من «سير أعلام النبلاء»

الترجمة الكاملة

1. سير أعلام النبلاء، الذهبي، ٣/ ٣٣١

الوقائع التي عاصرها (١٣)

في حياة النبي ﷺ

• ٨هـ
  النبي ﷺ ٦٠
  هو ١١فتح مكة

في عهد الخلفاء الراشدين

• في خلافة عمر
  هو نحو ١٩كان عمر يحبه ويدنيه ويشاوره مع جلّة الصحابة، ويقول: «ابن عباس فتى الكهول، له لسان سؤول وقلب عقول»، وكان يُعِدّه للمعضلات. الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ٤/ ٤٢٤، ٤٢٧
• ٣٥هـ
  هو نحو ٣٨مقتل عثمان: أقام الحج بأمر عثمان
• ٣٥هـ
  هو نحو ٣٨بيعة علي: نبّهه إلى المطالبة بدم عثمان
• في خلافة علي
  هو نحو ٣٨ولّاه علي البصرة حين خرج منها، فاستخلف زيادًا، ثم شخص إلى الحجاز. تاريخ خليفة بن خياط، ص ٢٠١–٢٠٢
• ٣٦هـ
  هو نحو ٣٨مسير علي وذو قار: استنفر أهل الكوفة
• ٣٦هـ
  هو نحو ٣٨وقعة الجمل: على مقدمة علي، ورسوله قبل القتال«شهد عبد الله بن عباس مع علي الجمل وصفين والنهروان». الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ٤/ ٤٣٢–٤٣٣
• ٣٧هـ
  هو نحو ٣٩صفين ومقتل عمار: على ميسرة علي
• ٣٧هـ
  هو نحو ٣٩الحرورية: حاجّهم فرجع منهم ألفان
• ٣٧هـ
  هو نحو ٤٠اجتماع الحكمين: بعثه علي
• ٣٨هـ
  هو نحو ٤٠النهروان: شهدها مع علي (ابن عبد البر)

الأحداث المرتبطة تفتح صفحة الحدث في تبويب «عهد الخلفاء الراشدين»، وتحت بعضها ما ورد في ترجمة الصحابي عنه. والتاريخ في العمود الأول كما في المصدر، وحيث لم يؤرّخها ذُكر العهد؛ وترتيب الوقائع وتقدير العمر من عمل الصفحة.

بعد عهد الخلفاء الراشدين

• في خلافة معاوية
  هو نحو ٤٧خرج معاوية حاجًّا ومعه ابن عباس، «فكان لمعاوية موكب، ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم». الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ٤/ ٤٢٥
• في أيام ابن الزبير
  هو نحو ٦٨أمر ابن الزبير ابني العباس عبد الله وعبيد الله أن يخرجا عنه ومن انضوى إليهما من أهل العراق، فقال ابن عباس: «والله ما يأتينا من الناس إلا رجلان: رجل يطلب فقهًا، ورجل يطلب فضلًا، فأي هذين تمنع؟» ثم أخرجه ابن الزبير من مكة إلى الطائف، وعمي في آخر عمره. الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ٤/ ٤٢٣، ٤٢٩–٤٣١

التاريخ في العمود الأول كما في المصدر، وحيث لم يؤرّخها ذُكر العهد الذي وقعت فيه؛ وترتيب الوقائع وتقدير العمر من عمل الصفحة.